《常娥》在线观看和下载

魔幻主义的风格，揭示中年女性的情感困局，作为女性很容易共情，同样的难题，不同的性别需要面对的难度不同，要考虑的事情更多。嫦娥与兔子的对应，万般情感，也只能对兔子讲述，讲述心中无尽的孤独感。片中很多意象的存在，还有梦境等等魔幻的表达，让片子在观看过程中，情感上变得复杂，观感更好。

我怎么就完全感受不到丝毫恐惧，可能对村镇扎纸祭祖文化完全不懂也无感吧。看着短评里一个个描述自己后背发麻，小木屋里晒得通热的我实在惭愧于自己没文化不共情又毫无敏感力可言。甚至都没想到兔子和常娥的关系。那大哥唱歌确实好。

新手习作 质感意象和视听语言都非常一般 但是很高兴乡镇中年妇女的生存困境可以以一种不加嘲讽的态度和视角搬上银幕 需要更多 任何岁数的嫦娥 都有权利和自由 毫无限制的 奔向她的月亮 加一星

符号和文本过重 最好的两场戏反而是桥下与*** 个人与**的对照想法很好 但仅仅停留在想法上

嫦娥**要焚尽脚下的一切，但**的是一层漆黑的困局。

作为当地民俗文化、居住情况、生活习惯、娱乐**、方言记录的影像留存来看有一定的价值

虽然有东西可圈可点，但带血块的暗色姨妈巾，实在让人生理不适。

我喜欢那些细腻的景物，那双在月光下像小***尾巴的，涂了润肤乳的双手，那个含蓄又顽皮的微笑……小香对兔子说话的语气透露出只有对自家孩子才有的亲昵和“肉紧”，她可以慷慨地施舍兔子一些自认的“爱”，也可以风轻云淡地让一张百元大钞主宰兔子的命运。

虚实结合、典故挪用（玉兔、树下的男人）有点意思。当下创作环境中，对于中老年女性的**探索也非常难得。但是有些象征意义模糊的符号难免让人困惑，比如抓鸡、水桶中的鞋等等。映后导演说了选角和电影创作的过程，是先找到王小香这个观察对象，然后再把她的生活融入事先写好的剧本中，并且还增加了王小香亲身的经历。非专业演员即兴演出的部分，例如电影开场处常小香与儿子吃饭的场景，就更动人。

1. 这可能就是强制将“意象”和隐喻修辞外化导致的****。2. 以“场”为单元用一切艺术片技巧拼装的混乱不堪。3. 如果要强调“诗意”的话，叙述情节的非逻辑性并不代表着逻辑性的倒错。4. **给自己身体涂抹护肤品时的刻意的“高亮度-低对比度化”，相识一场诡异的防腐过程，本应龟裂的女性皮质散发着惨白的油光，装神弄鬼地点缀了某个狭隘的性别权力和自由的？5. 对电影装置的机械性处理漏洞巨***如35分21秒浴室一场的明显布光的处理失当。小成本不能作为室内戏处理粗糙的理由啊。。。